2014年10月22日中午，应老虎机游戏在线玩平台邀请，国际著名但丁研究专家、哈佛大学意大利文艺复兴研究中心（Villa I Tatti）主任利诺•佩尔蒂莱（Lino Pertile）教授在人文楼三层会议室做了题为“但丁、尤利西斯与人类智慧的危机”（Dante, Ulysses and the Risks of Human Intelligence）的学术演讲。该讲座系“人大史学讲堂系列讲座”的第五十三讲，由老虎机游戏在线玩平台党委书记、副院长兼历史系主任刘后滨教授主持，周施廷老师评议，王大庆、宋云伟、David Pickus、Agnes Kneitz、杜宣莹、吴功青（哲学院）等老师以及来自校内外的相关专业人士和同学参加了此次活动。

     佩尔蒂莱教授是意大利人，毕业自意大利帕多瓦大学，曾先后任教于英国雷丁大学、苏塞克斯大学和爱丁堡大学。现为哈佛大学意大利文艺复兴研究中心主任、Carl A. Pescoslido讲席教授，主要研究领域为意大利中世纪文化、文艺复兴和二十世纪的意大利文学。

    讲座伊始，佩尔蒂莱教授简单回顾了古希腊诗人荷马所创作的史诗《奥德赛》（奥德修斯Odysseus为希腊名，拉丁化的名字为尤利西斯Ulysses）的故事情节，并介绍了法兰克福学派学者霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》一书中对《奥德赛》所做的解读。上述学者认为奥德赛的故事体现了神话与启蒙之间的复杂纠葛，奥德赛通过“历险”（象征着运用人类智慧进行自我启蒙的过程）发现了自我，同时也付出了惨痛的代价。这种解读在当今学术界产生了广泛的影响。

    接着，佩尔蒂莱教授介绍了意大利文艺复兴先驱但丁及其作品《神曲》，并引领大家重点阅读了《神曲•地狱篇》的第二十六章，该章集中表现了但丁对尤利西斯的看法。他指出，生活在荷马时代之后两千年世界的但丁并不真正了解荷马，但丁不懂希腊语，当时也还没有《荷马史诗》的拉丁译本，荷马传统对但丁的影响实际上是来自维吉尔的《埃涅阿斯纪》，因而《神曲》中的尤利西斯的形象和《奥德赛》里的奥德修斯的形象也不尽相同。这种不同或者重写（rewriting）恰好表现了但丁对“理性”和“信仰”关系问题的不同思考。在但丁的笔下，他是在游历地狱第八层时碰到了尤利西斯，而这层地狱是专门为那些运用天赋的聪明才智为坏事出谋划策（指特洛伊木马屠城之计）的人准备的。导致尤利西斯远游过程中意外频发、最终遭遇海难身亡的原因，正是上帝为了惩罚尤利西斯的原罪  傲慢和对人类智慧的盲目自信。在这里，我们看到了但丁作为虔诚基督徒的底色。

    最后，佩尔蒂莱教授引述了意大利著名作家、奥斯维辛集中营幸存者普里莫•莱维（Primo Levi）在《如果这是一个人》（Se questo è un uomo，又译为《活在奥斯维辛》）一书中的观点：人类的智慧是上帝的赠礼，也是人类社会的弱点（Vulnerability of Society），我们应该谨慎地运用它，寻求一个合理的使用界限，避免反受其累。

    在随后的评议和讨论环节，周施廷老师对佩尔蒂莱教授的精彩演讲表示了感谢，并扼要翻译了演讲的主旨内容。在座的其他师生也分别就各自关心的问题，同佩尔蒂莱教授交换了意见，会场气氛十分活跃。活动结束时，刘后滨教授代表老虎机游戏在线玩平台对佩尔蒂莱教授的到访再次表示感谢，佩尔蒂莱教授同部分师生合影留念。